
《陶公还金术》是一部炼金术的要籍,原有九世纪道士陶埴所著。这是明嘉靖 (1522-66)年间的刻本,1卷1册,武林人邵辅注。邵辅在此书序及另一作品《旌阳函石记》中用『戚畹』名。邵辅曾学道学。所以他的注解尚属通达。陶埴原著有三篇,其中有《道藏》。中国炼金术是道教传统的一部分,着重于肉体与精神的培养和锻炼。除了纯化精神和肉体外,炼金者也想信它能取善逐邪。他们以炼气养气之术 (即精气的发动)或用各种修炼内外丹以取得长寿。此书有两序,是陶埴和邵辅(1546年)写。
《陶公还金术》**是九世纪道士陶埴所著的炼金术要籍,内容被收录于《道藏》。该书为明嘉靖年间刻本,由武林人邵辅进行详细注解,现存一卷一册。书中包含三篇核心篇章,邵辅的注解通达精妙,极具参考价值。作为研究古代道教炼丹术的重要文献,本书不仅是道教文化的珍贵遗产,也是了解古代化学与医药学发展的重要线索。
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《陶公还金术》是一部炼金术的要籍,原有九世纪道士陶埴所著。这是明嘉靖 (1522-66)年间的刻本,1卷1册,武林人邵辅注。邵辅在此书序及另一作品《旌阳函石记》中用『戚畹』名。邵辅曾学道学。所以他的注解尚属通达。陶埴原著有三篇,其中有《道藏》。中国炼金术是道教传统的一部分,着重于肉体与精神的培养和锻炼。除了纯化精神和肉体外,炼金者也想信它能取善逐邪。他们以炼气养气之术 (即精气的发动)或用各种修炼内外丹以取得长寿。此书有两序,是陶埴和邵辅(1546年)写。
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